El miedo, los pinchazos y el estigma queer.

Parece casualidad que en menos de tres meses de verano estemos siendo testigos de una oleada inmensa de violencia contra las mujeres y la comunidad queer en su conjunto. No solo por parte de la sociedad de a pie, si no también de los medios de comunicación que repiten, una vez más, un discurso sensacionalista y estigmatizante respecto a las personas vulnerables. Llegando a culpabilizar a las víctimas del propio alarmismo generado por los medios. Pero, ¿Qué tienen en común la oleada a pinchazos a mujeres en discotecas y el tratamiento mediático que se le está dando a la viruela del mono? La respuesta es sencilla: Ambos casos promueven estigmas sociales que están arraigados de formas muy calculadas sobre estos grupos vulnerables. Por un lado tenemos el estigma de la Mala Mujer que bebe, sale de fiesta y no se cuida de no ser agredida. Y por el otro tenemos el estigma del Maricón que va contagiando a los buenos hombres con infecciones de transmisión sexual. Estos dos estigmas ya los hemos visto repetidos hasta la saciedad, con la bebida en las mujeres y con la pandemia del VIH en el colectivo queer. No olvidemos que, a pesar de que en la mente colectiva se trate de "maricones", el problema de la estigmatización es del colectivo al completo. De ahí precisamente que se esté peleando tantísimo por borrar la denominación de hombres que tienen sexo con hombres (HSH) por la denominación general y sesgada de "gays". Ignorando en el camino que este estigma afecta a todo el colectivo y que realmente ni siquiera son solo los hombres quiénes se están viendo afectados por esta enfermedad.

Pregón del Orgullo Disca 2022

Hace 32 años Diana Vets y otras compañeras y compañeres tullides salieron a las calles de Boston para reivindicar que estamos aquí. Y hace unos 5 años que desde esta misma asociación y desde una servidora se habló por primera vez de Orgullo Disca en nuestro país. Que por primera vez se nombró nuestra lucha y se habló de que merecemos derechos humanos y que no vamos a quedarnos quietas mientras ignoráis que hay miles de vidas que se esfuman entre gritos de auxilio. Vidas que están sufriendo lo inimaginable porque no se les da sus derechos humanos, porque no se garantiza que puedan ser vividas con dignidad. Hoy inicio este manifiesto acordándome de todas esas personas que sufren en silencio y a gritos las violencias del sistema capacitista y cuerdista que nos violenta a todas, pero no por igual. Reivindico el derecho a la pataleta, al enfado, a la rebeldía y a la violencia contra nuestres opresores. Y por primera vez en un pregón del orgullo disca, os priorizo para daros un lugar que merecéis, una visibilidad que merecéis y que vamos a conseguir juntes. Porque sin atención sanitaria de calidad, sin investigación a las enfermedades raras y poco comunes, sin educación en materia de anticapacitismo y anticuerdismo de los batablankas no vamos a poder vivir dignamente.

Orgullo Queer Cibernético

Otro año más queremos hacer accesible el orgullo a todas las personas disidentes y, además de todo lo que hemos preparado presencialmente, hemos decidido hacer estas charlas en primera persona para tratar algunos de los temas que menos se suelen tratar. Nos hubiera gustado hacer otra charla sobre transgeneridad, pero de momento nos ha sido imposible. Aunque seguimos intentando cuadrar agendas para poder hacerla aunque ya no sea junio.

El problema de la narrativa «born this way» en la comunidad LGBTIA+

En las últimas décadas hemos visto como la idea de que hemos nacido queer, popularizada en la cultura pop de los 2000 por Lady Gaga en su canción "Born this way" se ha convertido en algo normalizado dentro de nuestras comunidades. Sin embargo, esta narrativa en apariencia inocua sobre el por qué somos como somos es un mantra completamente dañino para las personas disidentes del sistema sexo/género y debemos acabar con él. Esta narrativa se refiere a la idea de que la identidad psicosexual es innata, es decir, que la orientación sexual, identidad de género y expresión de este mismo es algo con lo que nacemos, a lo que estamos predeterminados y que no se puede cambiar. Y aunque tenga un poder respecto a ciertas violencias específicas, ignora que se puede instrumentalizar por las mismas personas que nos odian como arma arrojadiza. Si la sexualidad es innata, nacemos así, ¿Por qué hay quién tarda en salir del armario? Igual que se entiende que el género no es una cuestión meramente biológica, si no que forma parte de un desarrollo psicosocial y que es resultado de una cultura, que nos impone un constructo social en respuesta a nuestra socialización, debemos entender la sexualidad de la misma forma.

MANIFIESTO KUIR

Aquí os dejamos el Manifiesto del Orgullo de León de 2022 para todes aquelles que no pudierais asistir a la manifestación. Fue escrito y leído por el compañero de AWEN LGTBIQ+ LEÓN Juan A. Iglesias y nuestra compañera y fundadora Ariana Alonso Celorio. Se leyó en la Plaza de Santo Domingo ante la mirada de no menos de 300 personas. Fue un acto precioso.

Manifiesto común contra el Fascismo en Castilla y León

Desde Rebelión Feminista, Asamblea Feminista de Burgos y Movimiento Feminista de Salamanca mostramos nuestra repulsa ante el pacto de investidura que va a poner a la extrema derecha en el gobierno de Castilla y León durante la próxima legislatura. En los últimos años el movimiento feminista ha mostrado su fortaleza en las calles, en los hogares, en el ámbito laboral, en las instituciones y en los espacios sexoafectivos, retando a un pulso al machismo. El patriarcado, como sistema estructural, se ha resentido. Sin embargo, sigue presente y ha mostrado su cara a través de una violenta reacción antifeminista. Esta reacción ha tenido un gran altavoz en muchos de los canales de YouTube que ven menores, en las asociaciones de padres divorciados o en muchos medios de comunicación llenos de noticias falsas. VOX se ha nutrido de esta reacción antifeminista para plantear propuestas de políticas públicas misóginas y ganar adeptos.

Soy Intersexual y ¿CIS?

Las etiquetas significan cosas, efectivamente. Si nos atenemos a la definición simplista de cis, cualquier persona que sea del género que se le asignó al nacer, será cis. Pero esta simplificación tiene un problema muy grande asociado: las violencias que percibimos las personas intersexuales no son las de una persona cis. Y tampoco (en caso de que no lo seas) las de una persona trans. Nos encontramos en tierra de nadie y en esa encrucijada es difícil sentirse cómode con la idea de otro binarismo impuesto. De nuevo volvemos a plantearnos nuestra identidad por el mero hecho de no encajar en lo que nos han dicho que debe ser la norma. Por salirnos de unos moldes que no nos pertenecen porque no fueron construidos para nosotres. Y es que cuando hablamos de las etiquetas, deben ser útiles para definir realidades de forma sencilla. Pero también reflejan cuestiones que tienen mucho que ver con las violencias y los "privilegios" a los que tenemos acceso.

Debate: Mujeres contra la Guerra

El pasado 20 de marzo, nuestra compañera Sarahi Boleko estuvo participando con otras compañeras sobre la situación de la guerra en Ucrania dando una perspectiva más interseccional. Ya que nos parece que, como siempre, la atención sobre la guerra en Ucrania tiene también un sesgo racista. Hemos visto en muchos medios como se hablaba de que esta guerra es más triste porque quién huye de la guerra son "blancos con los ojos azules".

La Libertad, no es Libertad si es impuesta.

En marzo de 2017 el tribunal de justicia de la unión europea dio luz verde a las empresas para que prohibieran el velo a sus trabajadoras sin miedo a represalias. Desde entonces, miles de musulmanas viven en una constante búsqueda de empleo. Muchas de estas mujeres se ven obligadas a quitárselo para que las acepten en una empresa, pero para las que se nieguen no hay muchas posibilidades de encontrarlo.

Debate Jóvenes por las Pensiones.

El pasado domingo, nuestra compañera @eirepandemonium estuvo como ponente en este debate en torno a las pensiones. Recordando que las discas y locas que percibimos una pensión no contributiva también podemos ser jóvenes, que no es algo no deba interesarnos por quedarnos lejos. Las pensiones son derechos humanos y deben estar protegidas en nuestra constitución.

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